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零.
天上地下共分五界:人间,神界,魔界,妖界,鬼界。其中人界由神界管辖,神界,则与其他三界互为独立的个体。表面上几界之间毫无关联,实则千万年来为了地盘没少开战。好来几方达成协议,互相监督,互不侵犯,制订了相应的和平制度。化语本是人类,后来修炼成妖,一跃而上成为了妖界四长老,被四界称为混世魔王。但后来触犯和平协定,被罚去维护秩序,渐渐的,妖界四长老的名号逐渐销声匿迹……
度昼眠
要是摔在地上,会是什么感觉?林小荣的脑子里突然想到这个问题,然后又自问自答的说,凉凉的。突然,她睁开眼。这个问题和这个答案,是她真实的经历过的,可是那是她小时候,在她们家堂屋眼黑倒在地上那次的事。她家...堂屋?睁开眼的林小荣怔怔的看着屋顶,这是她们家堂屋的屋顶没错,可是...她不是死了吗?因为摔下楼梯磕到脑袋,昏昏沉沉的在医院呆了一天,就在医生的暗示下接回了家,她应该是断气了啊!这是怎么回事?
康熙服访戏
这是一个现代修真的故事,一个现代的人机缘巧合之下接受了远古部落的传承,为了这个伟大的使命,他穿梭在异时空,古代与现代的空间里,他为了朋友不惜牺牲自己的生命,幻兽成为了他的朋友。西方魔法与东方仙术的结合,力量与科技的结合。不一样的修真方法,使他成为创世之神。幻兽,现代修真,神,宏飞
尘恒
《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓,马南邨乃其笔名),自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文,后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实,大胆评论时政,尖锐讽刺各种不正之风,道人所不敢道,言人所不敢言;并融思想性、知识性、趣味性于一炉,古今中外,旁征博引,语言亲切,富有文彩。其中像《说大话的故事》、《三种诸葛亮》、《一个鸡蛋的家当》、《爱护劳动力的学说》、《从三到万》等篇均寓意深刻,发人深省,起到帮助读者开扩眼界,增长知识,提高识别事物能力的作用。“文革”之初,《燕山夜话》被打成大毒草,作者受迫害含冤死去。1966年5月,在意识形态领域的批判运动中遭到批判。1979年,邓拓得到平反昭雪,本书才重见天日。
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天,何谓天?仙,又何谓仙?造化之下,众生蝼蚁,皆可为仙,世间却无仙!仙在何方,地葬之下。仙在何方,苍莽之天!
草草
“这孩子托付给你,我给他取名姓林名安,希望他以后能平平安安的就够了。”一名红衣男子将襁褓交给林铭,襁褓中有一个小男婴睡的很熟,在这不算太冷的季节,他长长地睫毛上竟蒙上了一层霜。十数载后,男婴长大了,可抚养他长大的一家人却因他的原因家破人亡。“你叫什么?”少年拳头紧握,双眼泛红,沉默片刻沉喝道:“我姓林名劫,我是那些害我家破人亡的人··”“这辈子的死劫!”
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