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格子间
他重新活过来，和她如同双生花，谁也不能独活。对他而言，生与死并没有什么差别，这天下是谁的也无关紧要。可有些人就像一根刺扎在他心口，怎么也拔不出来。“对于仇恨，你是没有记忆的，可是我有，我眼睁睁看着他们死去，你知道的，仇恨这种东西，是无法忘记的。”“以前我们关系好的时候，说不到两句话就要打起来，打完了往地上一躺乐呵呵地笑着。如今，我们面对面本分地坐着，细细地为自己的君主争论最大的利益，心已经不在一处了，即使说再多的话也回不去了。”
第五临界点
隋大业十三年二月，瓦岗李密率领精兵七千攻打大隋最大粮仓兴洛仓，占据仓城，开仓放粮，任饥民取食。穿越后一顿饱饭没捞上，自认是穿越客中拖后腿存在的贺礼，于此时，终于找到机会，以清新脱俗不做作的姿态，闪亮登场。#房谋杜断逍遥郎#
相由
人没有死亡的必然，也没有活着的必然，人的生或死并没有什么可不可以的！但选择生与死的权力却掌握在人们自己手中。生活是一把套人的枷锁，人们无法摆脱生活的约束，所谓天地不仁，以万物为刍狗。民间传说，神龙时期有个叫赤松子的人，服用了一种名叫“冰玉散”的长生不死药，于是他可以入火而不化，随风雨上天入地，后来，成了掌管祈雨的神，炎帝的小女儿追随他，也得道成了仙，一起升入了天国。至此世人以为得道便能成仙，于是更多的人投入到修真炼道之途。就在魔教大肆猖狂的杀戮时，仅仅一人便颠覆了整场战役，他身穿一袭白衣，手持一把流云剑，在数千魔教教众的截杀下，轻轻踏出一步，微叹一声寂寞后，便已将剑横在魔教教主的脖前。没有人知道他是谁，也不知道他从哪里来，最终魔教拼的两败俱伤后，退返北界，正派才得以休养生息。而故事就发生在远离争端的偏远村庄……
隔岸一枝花
据说，京中名坊的三少爷，和大清死在了同一天。民国的大幕一掀开，旧事立马作烟散去，只有两个人，纠葛着不肯作罢。一个拼命想把这事碾进泥里，另一个却非要还他清白无垢！两人翻手搅起了酒里的乾坤，从贵州到北平，从酒坊到酒厂……酒幡烈烈迎风，无人望其项背。世人说：“不畏张弓拨刀，唯畏白堕春醪。”这个叫白堕的人，一生一妻一知己，朋友两三，守着酒坛，从生到死。
伊惟沫(书坊)
本书讲述了一个70后少年心怀信仰，逆风飞扬，经历失败、失意，却屡败屡战，最终成功的创富故事。之所以取名《约伯的瓦器》，是因为《圣经》里把上帝的信徒比作瓦器，器皿越大，里面装的东西越多。而我们一开始可能只是个小瓦器，除非彻底打碎了重新陶造，才能承受更多的祝福。这个比喻很像我们这本小说中的主人公，他就像个瓦器，在不断的碎裂与锤炼中，艰难地走向成熟，走向成功，却始终未曾经放弃心中的信仰。
芊萌
丧尸世界的吃土女逗逼，一朝重生到朱门酒肉臭的相府庶女身上，第一件要做的事就是……把随身空间全塞满吃的！王爷，鸡腿要不要？肘子来一盘？身怀异能的女逗逼，追不上美男怎么办？撸起袖子接着干！
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