淹留 349万字 92人读过 全本
小说简介:《孽海花》内容繁富���,时间跨度大���,如何从总体上把握它的本质特征�?作者对其创作意图的剖白�,对我们颇有启发��。《修改后要说的几句话》曾云:“这书主干的意义��,只为我看着这30年�,是我中国由旧到新的一个大转关��,一方面文化的推移�,一方面政治的变动�,可惊可喜的现象�,都在这时期内飞也似的进行����。我就想把这些现象����,合拢了它的侧影或远景和相连系的一些细节事�,收摄在我笔头的摄影机上��,叫它自然地一幕一幕地展现����,印象上不啻目击了大事的全景一般�。”由是观之��,作者试图在这部小说里容纳30年历史的本质内容��,并表现出它的发展趋势�。质而言之���,就是要把《孽海花》写成一部历史小说��。而所谓历史小说,已经不同于我国传统意义上的“历史演义小说”��,历史演义小说��,即历史的通俗化��;而这里所说的历史小说���,是具有近代意义的新概念���。其基本特征是:“把奇妙和真实”结合在一起���,塑造“个人与社会历史命运更紧密结合的人物”��,表现历史的本质和趋向��,最终“把小说提高到历史哲学的地位”(引号为卢卡契言论)����。应该说���,《孽海花》已经达到了这样一种境界��,堪称具有近代意义的历史小说���。这自然与作者对法国文学特别是对大仲马、雨果的历史小说具有颇为精到的研究不无关系�。 《孽海花》所表现的30年历史内容���,亦即同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史��。 就政治演变而言��,小说以同治中后期为背景��,或隐或现地表现了光绪前、中期一系列重大事件的发展历程:从中法战争到中俄领土争端��;从甲午海战到台湾军民的反抗侵略���;从洋务运动到维新派兴起���,以至资产阶级革命领导的广州起义的失败���。同时��,作者更注重表现诸多政治事件的内在联系及其发展趋势。诚如作者自云:“这书写政治�,写到清室的亡�,全注重德宗和太后的失和����,所以写皇家的婚姻史��,写鱼阳伯、余敏的买官�,东西宫争权的事��,都是后来戊戌政变��,庚子拳乱的根源�。”小说中的光绪皇帝生性懦弱�,完全被慈禧太后所挟制���,即使册立皇后��,亦没有丝毫的决定权��。慈禧将自己的外甥女塞给光绪立为皇后�,以为耳目����,而光绪所宠爱的姑娘只好屈居皇妃之位��,从此东、西宫争宠的闹剧愈演愈烈�。东、西宫争宠��,实质是光绪与慈禧争权的表现形式��。后来��,外间传言���,鱼阳伯行贿皇妃�,谋上海道肥缺�。慈禧就借机大打出手��,立刻廷杖皇妃�,并降之为贵人�。因此而引起帝后失和��。由此而后的戊戌政变、义和团运动直至清王朝覆亡����,都与帝后失和相关联����。不过�,戊戌政变及以后的事件都在拟写计划之内,而并未付诸实施。 小说是如何表现30年来思想文化的变迁呢���?作者在《修改后要说的几句话》中对此亦有明确的揭示:“写雅聚园、含英社、读瀛会、卧云园、强学会、苏报社��,都是一时文化过程的足迹��。”从雅聚园的描写中��,可表现出同治时期一般读书士子的精神风貌��,国家已处岌岌可危的境地�,而他们对此却麻木不仁��,对世界大势几乎是一无所知���,唯一感兴趣的就是考究做八股文的要诀��,陆菶如就是典型的代表人物���。然而��,时代风云的激荡毕竟促使读书士子阶层发生分化��,某些思想敏锐的通达之士���,开始睁眼看世界���,除举子业之外��,亦注重经史百家的学问��,而且对西学表现出浓厚的兴趣�。就在第2回有关雅聚园的描写之后��,叙及金雯青中状元衣锦还乡、乘轮船途经上海小住���。有洋务派著名人物冯桂芬来访��,见面一番寒暄之后����,即以长者口吻勉励雯青说:“现在是五洲万国交通时代�,从前多少词章考据的学问�,是不尽可以用的��……我看现在读书�,最好能通外国语言文字��,晓得他所以富强的缘故���,一切声、光、化、电的学问��,轮船、枪炮的制造��,一件件都要学会他���,那才算得个经济���……”一番话足以振聋发聩���,直令状元郎茅塞顿开���。随后��,金雯青又应邀赴一品香会客��,席间听薛淑云(影射薛福成)、王子度(影射黄遵宪)等人“议论风生�,都是说着西国政治学艺”�,不由暗自惭愧�,想道:“我虽中个状元���,自以为名满天下�,哪晓得到了此地�,听着许多海外学问��,真是梦想没有到哩��!从今看来�,那科名鼎甲是靠不住的��,总要学些西法��,识些洋务��,派入总理衙门当一个差���,才能够有出息哩���!”由此意味深长的心理剖白���,可见在上海这等开放的城市��,学西法、识洋务在知识界已成为时尚���。时代毕竟前进了�,传统的词章考据之学���,已远远不足以敷用���,洋务思想应运而生���,盛行于世����,思想文化演变之迹甚明�。然而��,洋务思想自有其先天的不足��,它只承认西方各国的船坚炮利及科技的进步�,而无视其政治体制较之封建专制亦同样具有的进步性和优越性�。这种轻本而重末的致命弱点����,随着时代的推移而愈益为人们所认识��。代之而起的则是以政治体制变革为实质内容的维新变法的思潮���。到18回有关“谈瀛会”的描叙�,就十分清晰地表现了这一思想文化变迁的足迹�。从第2回写金雯青衣锦还乡、途经上海聆听薛淑云、王子度的洋务高论�,到18回叙及金雯青由俄返国途经上海参加“谈瀛会”��,其间经历了20余年的时间����,这期间思想文化界发生了深刻的变化��,康有为的维新变法思想开始在社会传播���,同时�,从洋务派中亦分化出一批具有变法思想的改良派��。“谈瀛会”上�,依然是薛淑云、王子度一班人��,而其政治见解较20年前大有进步。“谈瀛会”的中心话题是:“吾今自强之道����,究以何者为先���?”围绕此论题���,各抒高见��。或以为力争外交权为急务���;或以为当以练兵为首要���;或以为发展经济为基础��;而最具说服力的论辩���,则是以为必以政体变革为第一����。而此论实际上最终成为诸名士的共识。毫无疑问��,它属于改良主义的新思潮���。 小说写到第29回�,所反映的时代背景���,已是19世纪末期甲午海战之后的情状���。北洋水师乃洋务运动的产物��,海上一场恶战���,竟不抵岛国日本�,几至全军覆没��。这沉痛的教训给思想文化界以极大的震动���,通达之士为之猛醒��,他们清醒地意识到:政体不变革���,单是办办洋务�,终究是难以拯救衰敝的祖国�。这种以变革政体为核心内容的维新思想��,在甲午海战之后颇为盛行一时�。 与此同时���,更有一些思想激进的知识分子�,他们以为清朝政府已经腐败透顶���,顽固派势力在朝廷占居绝对优势,以和平的方式去变革政体����,只不过是浪漫的幻想�,最终难以付诸实践���。那么��,他们的政治主张又当如何呢���?第29回叙及革命派领袖人物杨云衢(影射杨鸿飞)的演讲辞��,从而明确揭示了革命派政治主张的本质内容:“现在的中国少不得革命的了��!但是不能用着从前野蛮的革命��,无知识的革命��。以前的革命�,扑了专制政府���,又添一个专制政府����,现在的革命,要组织我黄帝子孙民族共和的政府���。”很显然����,这种以“推翻专制���,建立共和”为核心的政治主张�,比之于维新思想来得更为激烈�,亦更为切实��!但是����,在小说所描写的那个特定时代�,革命派思潮尚未风靡社会�。第29回叙及革命中坚人物陈千秋只身赴沪���,试图联络同志��,发展革命力量���,而结果却令他大为失望��。偌大一个上海��,竟难觅知音��。且不论花天酒地、醉生梦死的浪子以及惟知买进卖出、胆小怕死的商贩��,即使“大家推崇的维新外交家王子度�,也只是主张废科举���,兴学堂��;众人惊诧的改制新教王唐猷辉(影射康有为)����,不过说到开国会�,定宪法�。都是扶墙摸壁的政论��,没一个挥戈回日的奇才”��。陈千秋的忧愤�,既表达了对维新派切中肯棨的批判���,又反映了革命派思想尚缺乏知音的时代特征���。革命派思潮风行于世�,那是戊戌变法失败之后的事情��,然而�,《孽海花》并未及此便匆忙收场���。 总之��,循着作者的笔触���,不难寻绎出30年间政治、文化的演变史��,从而��,使小说具有了“历史哲学”的意味和境界��。虽然��,小说中不乏对清廷腐败的揭露和谴责�,然而��,它只是在反映政治文化变迁史过程中的附带而已��。因此,《孽海花》终究是一部“历史小说”��。只有把握了它的这一本质特征��,对这部小说的理解就会深入一层��。 当然��,历史小说并非历史教科书���,即使它取材真实���,人物亦历历可考(据考证��,小说中人物有生活原型者达270余人)�,但是��,绝不可把它与历史生活本身等量齐观�。它毕竟是一部精心结撰的“奇妙与真实”结合的文学作品���,作者以状元郎金雯青(影射洪钧)与名妓傅彩云(影射赵彩云)的婚姻生活故事为情节主线��,将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻佚事���,加以剪裁提炼���,熔铸成篇��。
最新章节:拿她一点儿办法都没有
更新时间:2024-12-24