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不可姬
古有:一·天道,二·阿修罗道,三·人道,四·畜生道,五·饿鬼道,六·地狱道。今有:一·王道,二·厚土道,三·太风道,四·霄火道,五·御雷道,六·隐水道。看我如何重新解释这六道……
卷猫舌
苏翎穿越了,穿越到了假面骑士铠武的世界。开局一个连接地球无限数据库的图书馆,从此走上了自己给自己做外挂的道路。————————————————铠武:“你说自己是个锁种贩子,我怎么感觉是个外挂狂魔呢?傲娇:“原来我的一生之敌是你!”战极凌马:“我以为你是来辅佐我的。原来你是来砸场子的!”
执掌仙界
称《醒世恒言》是“继《明言》、《通言》而刻”,“‘明’者取其可以导愚也,‘通’者取其可以适俗也,‘恒’则习之而不厌,传之而可久。三刻殊名,其义一也。”原刻不著撰人,仅题“可一主人评,墨浪主人较(校)”。凌□初《拍案惊奇序》说:“独龙子犹氏所辑《喻世》等书,颇存雅道,时著良规……”。笑花主人《今古奇观序》说:“墨憨斋增补《平妖》,穷工极变,……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言,极摹人情世态之歧……”。龙子犹、墨憨斋都是冯梦龙的别号,可见《醒世恒言》及其它二言,均系冯梦龙纂辑。叶敬池刻本《醒世恒言》封面题《绘像古今小说醒世恒言》。别有叶敬溪刻本,图、序及行款均同叶敬池刻本。通行的衍庆堂翻刻本有两种,一为40篇足本;一为39篇本,即删去《金海陵纵欲亡身》,而析《张廷秀逃生救父》为上下两篇,凑成40篇之数。1956年人民文学出版社出版的顾学颉校注本,是以《世界文库》复排叶敬池刻本作底本,对于个别色情描绘字句,作了必要的删节,对于猥亵的《金海陵纵欲亡身》一篇则全部删去。
刘大珺
春秋战国时期的楚幽王死后葬在什么地方?是安徽的寿县,还是在湖南永州的九嶷山中?而他那一座沉埋于地下的王陵之中有没有藏着传说之中富可敌国的珍宝? 本书讲述的就是一个盗墓者的诡异经历。 明朝末年,生于乱世的山村少年风冷情,无...
东风君
日出东方.佛莲伴生.赤子之心南山寺.入世.六道(佛道魔鬼妖凡).东域.西域.南域.北域.棋行大陆.......苦集灭道...尝众生苦.集众生因.斩因果....人道渺渺.仙道茫茫..疯魔乱世..万佛朝宗...三破天门...仙...
任江流
上世纪1951年夏是抗美援朝期间。驻扎在朝鲜元山山里的中国人民志愿军二营一连,在那里等待团长的作战命令。五天了,都没有。下午来了一个要去志愿军34团汇报连里工作的林光指导员,由于团部太远,就在志愿军营长成俊山的一连过夜。应战士们的要求,他跟大家讲了一个黄草岭的战斗故事。后来,志愿军战士在志愿军营长成俊山、一连连长赵心强的领导下,打击美军的故事。我们还将通过志愿军的回忆和谈话,对志愿军汽车连、工兵连等,还有成营长和战士们与朝鲜人民军配合作战的故事进行描写。这是志愿军小说第二部。
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