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六六七七
戍边军户之女,父兄叔伯悉数战死,家境一落千丈! 当家伯娘一心要将她卖去高门做妾,爷爷选中的孙女婿个个想攀高枝,假正经的世家大公子步步紧逼! 不甘命运的摆布,她坑个竹马当夫君! 只是这坑来的夫君突然飞黄腾达了...
二月春风似砍刀
战争救人,侠义精神,末日来袭,变种崛起,超能大战,仙侠争锋,突破极限......我就是那个继承了自由男人意志的人。我就是要成为网文之王的男人——孟奇丶D丶米卢
江郎才尽
1984年,离79’中越战争过去已经有了些年头了,而云南边防前线,再一次爆发大规模边境冲突,中越开始在老山地区对阵厮杀,反复争夺骑线点。为了祖国的南疆安宁,当时无数热血青年报名参军,离开父母家人,来到疆场,浴血奋战! 收复敌占领土战斗发起的那一天,黎明的时候,一个叫向前进的17岁战士从隐身的灌木丛里钻出来,浓雾散去的战地里他看不到一个自己人。连队已经向前推进了,他落单了。而此时前方的越军阵地里走出来五个搜索队员,散开成队形,向着他的方向,包围搜索过来·;·;·;·;·;·;他该如何面对?他的命运如何? 在生与死的血火疆场,向前进几乎是在一瞬间完成了由一名无知少年到真正军人的转变。在战地的不是你死就是我亡的无情杀戮中,他很快变成了一名共和国的铁血战士! 他成长为老山战地的一名狙击手,用无情的子弹,射杀了无数个敌人·;·;·;·;·;·;向前进老山防御作战侦察兵狙击手
我是鱼所欲
红包在手,天下我有!老君的仙丹,月老的鸳鸯符,二郎神的天眼通,王母的蟠桃……我要泡最美的妞,装最大的逼,谁敢不服!
宸雨
该书是18世纪上半叶杰出的启蒙思想家,近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人,近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠(C·L·Montesquieu,1689-1755)的最主要著作。被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作;是到他的时代为止的最进步的政治理论书"。,,该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击,成为此后资产阶级大革命的政治纲领。特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论,对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响。经过法、美资产阶级革命的实践,已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身,而是法的精神,即法律符合人类理性的必然性和规律性。所以,孟氏把法律置于决定地位,认为只有法律才能保障人民的自由权利,而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏。他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件,并借此找到恢复自由的基本手段──三权分立,以权力制约权力,防止权力滥用。主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法律、自由与宪法结合起来,奠定了宪政理论的基本框架,这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献。, 他的贡献还体现在所运用的历史主义和整体主义的研究方法上。孟氏的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上,从社会──历史──文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律。这是对传统政治学、法学研究方法的超越,在社会理论"前科学"时期,使政治学和法学的研究向科学前进了一大步。, 作者指出法律同政体、自然地理环境、宗教、风俗习惯等各种因素有关系,法律之间也有关系。这些关系构成“法的精神”。, 作者阐述了自然法理论、法和法律定义,法律与政体关系,以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题。阐述政治自由和三权分立学说,并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了自然条件同政治法律的关系,认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性。论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系,主张兴办工商业,发展贸易,反对横征暴敛,促进国际交往和世界和平。并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革。强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。这部著作的分权理论被美国宪法、法国《人权与公民权宣言》所吸收。19世纪各国的资产阶级革命都在不同程度上受到这部著作的影响。, 《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作,也是一部综合性的政治学著作。全书分为三卷。第一卷主要是关于法的概述以及法与政体之间的关系;第二卷讨论的是法与政治权力的关系;第三卷论述了法律与地理环境的关系。该书中提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论,对世界范围的资产阶级革命产生了很大影响,被载入法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》。, 全书中译本共分上下两册,六卷,三十一章。主要内容可概括为:①法律的定义、法律和政体的关系,政体的种类和它们各自的原则(1至10章)。②政治自由和分权学说,英国范例(11至13章)。③地理与政治关系的学说及各种推论(14至19章)。④工业、商业人口、宗教等问题(20至25章)。⑤罗马和法国法律的变革、关于封建法律学说(27至28章,30至31章)。⑥一般性结论(26和29章)。, 本书著者孟德斯鸠(1689—1755)是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家。《论法的精神》是他的一部主要著作。孟德斯鸠是资产阶级法的理论的奠基人之一,他认为法的基础是人的理性;立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。本书在我国早有严复的译本,书名《法意》,对我国资产阶级启蒙运动有重大影响。此次根据法文原本另行翻译,供学术界研究参考。书前刊有译者写的《孟德斯鸠和他的著作》、《关于译本的简单说明》、《孟德斯鸠生平大事年表》和《孟德斯鸠论著举要》等文章和材料,一并供读者参考。
羽山白鹿
自古善恶不两立,正邪只在一念间。道高一尺,魔高一丈。无怨无悔,逆身成魔;天地不容,我便逆天。仙神是为善,受众生敬仰崇拜;妖魔便为恶,遭世间唾骂不齿……对乎?错乎?秦旭不知道,秦旭只知道,一日成魔,终生沉沦,再回首,双手沾满血腥的自己已经无法回头了……天上天下,武魔独尊!
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