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龙涧灵峰
一起被卷入时光隧道的两个人,来到古代的韩国,却失散了。不懂韩语的寞涩芷成为了青楼花魁,并不知道傅天唯的存在;傅天唯救了当时高丽皇朝二王子王沅蔚,一直寻找那个跟他一起穿越到古代的女孩......
上品玉泉
这是一条皮皮龙与一个高冷祭师的故事在很久很久以前上古神龙一族被灭族,天道保留了神龙一族最后一人的一丝龙魂,让她得以长存于世傲娇的龙魂几经入世,游历人间辗转几千年力量耗尽,以为即将散魂,但天道又让她重生了此次重生,经历的种种,将会改变她的一生又在很久很久以前第一任祭师爱上了一个龙魂,在世间寻觅她的身影辗转几百世终于寻得文章内容为女主内心对白
天门度
武典在手,天下我有。左九阴,右九阳,飞刀腰间挂,太极在胸口,至强掌门,武林盟主!江湖侠女没有我不敢撩的,名门弟子没有我不敢打的,武林宗门没有我不敢踩的,不平之事没有我不敢管的!别怪我太嚣张,我派个弟子都灭你宗门!欢迎加入至强掌门书友群,群号码:197062067
可喜的草莓味
1948年,周立波完成长篇小说《暴风骤雨》的创作,这是一部革命文学的经典作品。小说描写了东北地区一个名叫元茂屯的村子从1946年到1947年土地改革的全过程。小说的上、下卷分别讲述的是土改初期“三斗韩老六”,土改后期复查和深入“砍挖”(即“砍大树,挖财宝”运动)的过程。元茂屯土改工作队进村后召开的第一次贫雇农大会“意外失败”,“斗争大肚子”的倡议仅仅得到了少数贫雇农底气不足的“赞成”和满腹疑惑的回应,问题就出在未能有效“发动”群众上。第一次斗争韩老六,真正“发动”起来上台控诉的只有赵玉林一人,“斗争”对于元茂屯的男女老少来说,只是感到像奇,或乐意,或发愁,或犯疑,或观望。斗争会也就在这种未经充分“发动”的复杂的群体心态的影响下,难以形成理想的。两个对立的阵营的紧张空气”,最终以闹剧式的“情绪缓和”而结束。第二次斗争会虽然是在经过对郭全海、白玉山、老田头等人的成功“发动”并正式成立了“农工联合会”之后召开的,但韩老六的几句陈情和检讨,就让“斗争的情绪,又往下降”,以致出现了“人家就是地多嘛,叫他献了地,别的就不用多问了”的议论。好不容易由老田头的血泪控诉所激起的群情愤慨,也被韩老六的几滴鼻血所轻而易举地冲淡了。成功斗垮韩老六的第三次斗争会,除了工作队继续“发动”所见的成效之外,一个关键因素却是“韩老六鞭打小猪倌”而激起了民愤,是被斗争者弄巧成拙地将本来温和的斗争气氛,激化为愤怒的烈火,是恶霸地主的现行犯罪行为,将群众“发动”起来了。 小说下卷,主要讲述的带有复查和整顿性质的“煮夹生饭”的过程,也是土改运动中一个具有普遍性的环节。这里主要包括两方面的内容:首先是重新夺回被坏人篡夺了的农会大权。在失去了工作队这个“发动”的引擎之后,原农会领导人郭全海们立刻露出了“被发动”者的茫然、“被动”的角色本相,他们实在没有任何主动意识和能力,去守卫土改的成果,更不要说开辟新的局面了。其次是,进一步发起“砍挖运动”。与前期土改斗争不同的是,现在的斗争重点对象,已不是恶霸地主韩老六式的“坏根”,而是吃斋念佛、“修来世”不离口的杜善人和舍命不舍财而又胆小的唐抓子之类的“坏须”了。 主人公是郭全海,他带领农民继续赵玉林等人的未竟事业,进行锄奸反特和对地主杜善人的斗争,最后巩固了胜利果实,并带头参加人民解放军,南下作战。小说在广阔的背景上,深刻地表现了解放战争时期广大解放区农村伟大的土地改革运动的真实面貌,热情地歌颂了在党的领导下农民奋起推翻封建主义的急风暴雨式的革命斗争,从而告诉读者:土地改革不仅铲除了几千年的封建制度,推翻了地主阶级的统治,消灭了封建土地所有制,改变了农村的阶级关系和社会风貌,而且有力地启发了各阶层农民的阶级觉悟,改变了农民的精神面貌,并且其中一些先进农民,还成了无产阶级的革命战士,中国农民在共产党领导下,冲决封建罗网,正朝着解放大道,迅速奔跑。
大馒头
那一夜,她被丈夫送入暴君的榻上,凌辱致死。再次睁眼,回到了十二岁那一年。江楼月,武温侯府七小姐,貌无盐,资平庸,但一把魔琴,却让她的生活瞬间倾覆。救危母,惩前夫,翻手为云覆手为雨。暴君:“嫁给我,否则朕弑你满门。”江楼月:“敢跟我横,我夺你江山!”
红叶满天
她有一个疼爱她的师娘,还有一个处处看她不顺的师父,只因为,她抢走她师娘对她师父大人的注意力,要说她最喜欢做什么事,那肯定就是……坑师父了!别问她的爱好,她的爱好就是,看师父吃瘪,看师父被师娘揍……(此处是无限坑师的剧场,欢乐又沙雕,男主靠你们发现!)
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