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佛陀秀普
身负穷奇之血,淬体成不灭战神!身世虚无缥缈,昔日天才陨落,就此逆袭,习得传承,融合穷奇神兽,以七星玄铁噬灵剑,横扫一片天地...称霸世间,逐渐封神!本站提示:各位书友要是觉得《剑神修真传》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
尔本佳人
段海因为事故,意外死亡,成为代理的城隍大人。不习惯城隍界生活的他,在学习过了如何做一个城隍之后,毅然的回到了人间,做起了普通的人,开了一家封建迷信一般的卦室,对外称侦探社。然后,好运不来,厄运不断,段海还没有享受到传说中城隍整天闲逛,到处泡妞聊天的境界时候,一系列的事情接踵而至,一切的一切都围绕着他这个代理的城隍进行的。到底是神的安排?还是命运的玩笑?城隍的力量到底是什么?
寻梦者l星之梦
1948年,周立波完成长篇小说《暴风骤雨》的创作,这是一部革命文学的经典作品。小说描写了东北地区一个名叫元茂屯的村子从1946年到1947年土地改革的全过程。小说的上、下卷分别讲述的是土改初期“三斗韩老六”,土改后期复查和深入“砍挖”(即“砍大树,挖财宝”运动)的过程。元茂屯土改工作队进村后召开的第一次贫雇农大会“意外失败”,“斗争大肚子”的倡议仅仅得到了少数贫雇农底气不足的“赞成”和满腹疑惑的回应,问题就出在未能有效“发动”群众上。第一次斗争韩老六,真正“发动”起来上台控诉的只有赵玉林一人,“斗争”对于元茂屯的男女老少来说,只是感到像奇,或乐意,或发愁,或犯疑,或观望。斗争会也就在这种未经充分“发动”的复杂的群体心态的影响下,难以形成理想的。两个对立的阵营的紧张空气”,最终以闹剧式的“情绪缓和”而结束。第二次斗争会虽然是在经过对郭全海、白玉山、老田头等人的成功“发动”并正式成立了“农工联合会”之后召开的,但韩老六的几句陈情和检讨,就让“斗争的情绪,又往下降”,以致出现了“人家就是地多嘛,叫他献了地,别的就不用多问了”的议论。好不容易由老田头的血泪控诉所激起的群情愤慨,也被韩老六的几滴鼻血所轻而易举地冲淡了。成功斗垮韩老六的第三次斗争会,除了工作队继续“发动”所见的成效之外,一个关键因素却是“韩老六鞭打小猪倌”而激起了民愤,是被斗争者弄巧成拙地将本来温和的斗争气氛,激化为愤怒的烈火,是恶霸地主的现行犯罪行为,将群众“发动”起来了。 小说下卷,主要讲述的带有复查和整顿性质的“煮夹生饭”的过程,也是土改运动中一个具有普遍性的环节。这里主要包括两方面的内容:首先是重新夺回被坏人篡夺了的农会大权。在失去了工作队这个“发动”的引擎之后,原农会领导人郭全海们立刻露出了“被发动”者的茫然、“被动”的角色本相,他们实在没有任何主动意识和能力,去守卫土改的成果,更不要说开辟新的局面了。其次是,进一步发起“砍挖运动”。与前期土改斗争不同的是,现在的斗争重点对象,已不是恶霸地主韩老六式的“坏根”,而是吃斋念佛、“修来世”不离口的杜善人和舍命不舍财而又胆小的唐抓子之类的“坏须”了。 主人公是郭全海,他带领农民继续赵玉林等人的未竟事业,进行锄奸反特和对地主杜善人的斗争,最后巩固了胜利果实,并带头参加人民解放军,南下作战。小说在广阔的背景上,深刻地表现了解放战争时期广大解放区农村伟大的土地改革运动的真实面貌,热情地歌颂了在党的领导下农民奋起推翻封建主义的急风暴雨式的革命斗争,从而告诉读者:土地改革不仅铲除了几千年的封建制度,推翻了地主阶级的统治,消灭了封建土地所有制,改变了农村的阶级关系和社会风貌,而且有力地启发了各阶层农民的阶级觉悟,改变了农民的精神面貌,并且其中一些先进农民,还成了无产阶级的革命战士,中国农民在共产党领导下,冲决封建罗网,正朝着解放大道,迅速奔跑。
孤帆远行客
少年赵乂,天生废体,(乂:yì)一朝觉醒,神鬼莫欺,踏遍五洲,天骄共泣,制霸天下,无往不利,勇闯星空,直指太一,(太一:大道之初)破碎虚空,斩尊灭帝。
郁闷的懒猫
一句无心的玩笑话,使李隆杰转世到了一个未知的时代,在这里江山如画、英才辈出,原本无心恋栈权力,一心只求闲淡安逸的他却不知觉中在命运的安排下走进了一个庞大帝国的中枢,究竟他该如何应对?敬请关注。 写书不容易,新人更不容易,请大家觉得还行的,给个收藏,来个推荐,小生在此多谢了!李隆杰叶诗薇
王牌小咸鱼
表面上,姬无辰是天朝的头号奸臣;实际上,他真的是一个正直的人!营销系大学生因为帮助老奶奶过马路,惨遭车撞,穿越到一个仙道、武道、儒道盛行的世界,成为了天朝的头号奸臣,但作为奸臣的他,偏偏觉醒了正直系统。于是,匡扶正义、拯救黎民的重任责无旁贷的落在了他头上。女帝大人,您相信我,我真是个正直的人!
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