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清风不二
1 创物与造物将万物最笼统的划分, 创物即为最原始的之物化, 造物是父亲最合理的书画。 泰坦,精灵,比蒙,恩特,神,魔是世界的再次规划。 高中低的三长音划分出优劣中差, 万物的二十三种统率, 分出大陆之巅的荣华。 东西泰坦分天下, 十三精灵视为黠, 比蒙水陆空的三英才, 惜恩特隐世无分划, 三种翅膀笼神恩无涯, 恶魔与魔鬼永远斗争于地下。 2 神与恶魔的七项罪状, 引世界之战, 疯狂的战争缘起路西菲尔之叛, 四十九年缘起之役, 动摇世界根基, 无错的精灵只因袖手旁观, 平衡的法则降罪于其上。 黑与暗,光与白。 联手铲除最大的威胁。 3 突袭之下, 杀生的旋律引导末世的到来, 拉开最悲壮的哀歌。 此番纷争, 三大精灵幡旗落地, 三大牺牲见证历史遗迹。 莫与沙尼亚 退败的精灵族谱写着永恒的战歌。 菲露珐叶涵羽人偶网络游戏外加乱七八糟的乱入半年刊
什么都会点的梦源君
更早一些的时候,我们的老祖宗从树木枝头爬到黄土地上,从山洞走到河畔,从茹毛饮血到钻木取火……学会了使用工具,经过旧石器时代新石器时代,开始炼铜造铁,有了礼仪有了文字,更有了四大发明,再后来有了飞机火箭原子弹……科技飞速发展,可是原汁原味的中国传统文化却越来越衰微。想去魔法学校就得乘坐九又四分之三站台的古老火车,骑着破扫帚才可以飞起来,想来点什么变化还得念动咒语……这是西方的传统,我们的历史不是这样,我们的神话也不是这样。 中国神话在最早时期即已历史化,而其“化”得很厉害。历代文人史学家都热衷于将飘渺的神话传说“改造”得更文雅更合理,结果导致了中华神话面目全非。茅盾有一个未了的愿望:将一部分古代史还原为神话。盘古开天辟地、女娲抟土造人炼石补天、伏羲创八卦、神农尝百草、炎黄战蚩尤……这才是我们的神话,我们的神话里人饿了就吃沙石,冷了就吐出一团烈火,想飞就可以凭空生出一对翅膀…… 庖牺,部落,族母,逐马,角杖,石斧,榆罔,矶岩,披毛犀,
我没钱我没肝我不写
智商超高的全系学霸天才少女洛九儿,在准备向暗恋对象表白的前一刻竟然被车撞死穿越了。关键别人的穿越都是票子配美男,洛九儿却是一醒来就在被渣爹追杀的逃亡路上,好容易逃出升天怎么又遇到个残暴冷酷的暴君来虐自己,貌似还是个王爷。九儿心里腹诽:哼,别以为我怕你,我也不是吃素的,来呀,互相伤害呀。且看男女主一路相爱相杀互虐到底,只是,怎么虐着虐着就变得有些甜了呢,甜着甜着怎么就变成一生
月繁华
驱鬼镇邪桃木剑,斩妖除魔斩魂刀!人们只知道世间有桃木剑,却不知道,还有一把刀,一把世间几乎绝迹的神器——斩魂刀!
半窝绛珠神仙草
李木,一所普通示范大学中文系毕业生,没有显赫的背景,没有巨富家资,他凭借着超乎常人的观察力,过人的胆识以及坚韧不拔的大毅力,在尔虞我诈的官路一途开拓一条精彩的官场之路。谁不想醒掌天下权,醉卧美人膝?看李木由阳光到腹黑,由被动挨打到主动出击,他踏破各种规则,击退各个对手,登上权力顶峰依然不忘初心,名媛小姐,校花萝莉,警花明星都对他日久生情,看他如何应对各种诱惑。
江湖一闲人
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