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无陈鬼
虚拟世界中人性的阴暗面无限放大。当国家失去现实掌控力,人性的阴暗面将无限放大。两者结合,人性的丑陋展露无遗。一觉醒来,陆遥回到了游戏开服前一天。为了父母不再被豪强奴役,我要变强。为了保护自身利益不被豪强侵占,我要变得更强。为了国人能够摆脱被豪强奴役的厄运,我要……我要转战国外,转移国内压力。我是领主,王牌大领主。
阔啦君
姜毅还活着,不过却是用猫的身份活着。在这个乱世人命贱如草,何况猫呢?要活下去!要强大!要化作人形更要修行!“师父呐!师父!我如果想修行到能在大陆上横着走要多少年呢?”某一日姜毅问道。“大概五百年吧。”师父大人魂体飘在空中品着仙酿一边答道。“啊?这么久?”“是啊,谁让你只是一只废喵呢?所以还是安心抱住你师妹的大腿吧!毕竟她修行到金丹只要五年”师父大人说。“哦……可师父你也只是师妹的佩剑而已啦。”姜毅点出一个事实。
520农民
别人寻宝都是寻材料,余志仙不同,他只要功法!修仙功法、炼丹功法、炼器功法,只要能用材料换,都是小事!
零川善人
《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范。全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》是我国清代一部伟大的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(《春帆集》收《怀人诗》十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年,才由金兆燕给他刊刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。 全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上他那准确、生动、简练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。 《儒林外史》全书56章,由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容,就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题.
大地51
重生为一个婴儿,为了家(出)国(人)天(头)下(地)在科举之路上拼搏的故事。
刘渔子
数千年的等待只为今朝。道玄圣宗,修仙界八大圣地之一。然一朝之间灭门除名。宗内一纨绔子弟面对亲朋好友的惨死,回顾以前的种种,心中怒气悔恨交叉在一起化作一股怨气,想要与敌首同归于尽。奈何奈何……死前立下誓言,纵然轮回万年转世千次我亦归来报仇雪恨。死后化作怨灵不堕轮回,仅靠满腔的执念和一丝血脉之力投胎于本族后辈。虽已过几千年,然此恨无期。今生转世而来就是为了前世的誓言。
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