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鲸落山海意
一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》 明末清初一屠夫之子,穿入西游化为玄奘,师徒六星汇聚,上古三大神兽复生,十大神器现世,屠龙,降魔,斩妖,杀神。 合套装…… PS:编辑曾对维度说,同人小说延伸面小,一般有经验的写手都不会去碰。 维度百度了下,写西游的几乎没有一本超过十万字。不过!维度想要逆天!不管成绩如何,此文至少两百万。
悲しみのカバは
你想书写神话吗?你想......成为神话吗?自绝境中超脱,将自己的名篆刻进众生叩首的史诗?平凡的大龄青年唐居易,被迫来到了一个精神病的“游乐场”,加入了一局事关生死的“游戏”。但是,他很快发现,这所谓的“游戏”,已经远远僭越了常理所描述的范围......
萧鸣羿
小山门的杂役弟子,偶然被一个圆盘砸中,从此开启了不一样的人生,缓缓踏入逐渐揭晓的遥远传说之中……东方仙域,西方神域,北方魔域,西南巫疆,东南灵境。神域之中,迷幻深窟。仙域之中,天涯天堑。魔域之中,魔族圣地
那逝去的青春
我是你永远得不到女人,也是你忘不掉的女人雍正愿来世我们不曾相遇
IHACOH
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品,四大谴责小说之一。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。 李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。 《官场现形记》是一幅封建社会的官僚百丑图,曲妍尽态,呼之欲出。《官场现形记》是一部优秀的谴责小说,具有诙谐讽刺的现实主义特色。《官场现形记》写的多是实有人物,只是改易姓名而已,这确是不假。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况:“就大体上说,我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的,如华中堂之为荣禄,黑大叔之为李莲英,都是历史上的人物,不用说了。那无数无名的小官,从钱典史到黄二麻子,从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官,也都不能说是完全虚构的人物。”胡适对《官场现形记》做过较深入的研究和考据,他的话无疑是有根据的。当然,实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人,而可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。比如小说中的华中堂,可能主要指的是荣禄,但也可能包括了其他某些官僚。小说中华中堂回答贾大少爷请教的问题时说:“多磕头,少说话,是做官的秘诀。”华中堂说的这个秘诀,荣禄可能的确说过,但据清人朱克敬《暝庵二识》载,大学士曹振镛也曾对下属说过,清人汪康年《汪穰卿笔记》又载,曾国藩每见到地方上来人到京,也总是教以“多磕头,少说话”。这种情况表明,“多磕头,少说话”实际上已成为晚清官场上通行的做官诀窍,同时也说明《官场现形记》确是如孙宝所说,“多实有其事”,又如胡适所说,“可以代表当日官场的实在情形”。 由于《官场现形记》在晚清官场上风行,写的又多是实人实事,所以关于此书的种种消息,很快传到了慈禧太后的耳朵里,于是,“慈禧太后索阅是书,按名调查,官吏有因以获咎者”。看来慈禧太后读到此书后很是生气,并把清末政令倒行、法纪废弛的责任都归罪到了官员们的腐败,胡来,不争气,她还把《官场现形记》当成了惩办官员的黑名单,按图索骥,抓人办人。当那些官员们正摇头晃脑地翻读着这本为他们描形画像的《官场现形记》时,哪里想得到,此时太后老佛爷也正翻看着这部书,盘算着怎么整治他们呢。
精灵妃
关于快穿之病娇的白月光:傅挽以为的白月光:岁月静好,心地善良,面目温软,感化反派。病娇反派眼里的白月光:要独占,要只爱他一个人,要和他一起跌入泥泞。傅挽:要么我还是不当白月光,当干饭粒子叭!!!1:乖巧小狼狗偏执养弟vs病弱美人郡主2:自闭羞涩病娇徒弟vs高冷大能掌门3:桀骜专情偏执校草vs善良敏感女学霸4:傲娇冷漠偏执总裁vs聪明小天使大小姐5:霸道温柔病娇鬼王vs天真懵懂小村花待定……注:男主是一个人现实生活遇到病娇
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