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二次元的神王
噬血襟针的简介:六十一世纪,新新时代,五枚噬血襟针横空出世。传说,只要拥有了这几枚襟针,就能够掌握整个世界的命运。但同时,被襟针所认可的人就意味着他永远失去了选择的权利,他们将没有自由,没有属于自己的名字,他们会与襟针融为一体。但,最后的那枚襟针始终是个谜。时空穿越,四位被选中的少女接到命令,开始了找寻最后一枚襟针的漫长旅程。不曾想,另一股神秘的力量似乎也在寻找这最后一枚襟针。前途漫漫,她们,又将面临什么样的危机与挑战?马上阅读>>
萱绯然
在凡人的认知中,改命一直以来需要的就是逆天,但事实上改命不一定需要逆天,而逆天也未必能够改命。我为天道,乃世界主宰,我需要改命,我……该怎么办???
舞殇
【已完结】当拜金的她巧遇上花心的他,到底会擦出怎样的火花呢?“我那是假的,花钱做的,所以不是真的那么纯洁。现在有钱,连女人的贞洁都可以补回来。你别被我骗了。”“以前怎么没发现你是那么喜欢装的呢?连这种事你也要装一下,很好玩吗?天然和人造我还能分得出的。”...
苏慕烟(书坊)
夜奴作为无尽时期的英雄重生到了一千年后的废材二小姐夜舟身上,看着眼前这些冉冉升起的后辈,她表示很欣慰。“夜舟你快看!这些都是从前夜奴大人用过的东西!这可都是价值连城的宝物啊!”夜舟面无表情地看着收藏架上的碗筷破布以及肚兜,陷入了沉默。夜舟:“得找个机会炸了这里。”
宅男墨晨
天地不仁万物狗,轮回万世情丝扰。待我证得大道时,誓破尘劫逆天道。截教教主通天,因封神一役,贬落凡尘,历万世情劫,证无上大道,破尘劫,逆天道。
讲给你听
《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范。全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》是我国清代一部伟大的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(《春帆集》收《怀人诗》十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年,才由金兆燕给他刊刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。 全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上他那准确、生动、简练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。 《儒林外史》全书56章,由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容,就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题.
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