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绝不投降的猴子
《今古奇观》是一部从“三言”“二拍”里选出来的话本集。编选者抱瓮老人,其真实姓名不详,成书于明末。《今古奇观》流传很广,版本很多。早期刊本有吴郡宝翰楼刊本,藏于法国巴黎国家图书馆。据载,该本题“抱瓮老人订定”,序中“皇明”二字另行抬头,每篇有眉批,可断是为明末刊本,刊刻在崇祯五年(1632)《二刻拍案惊奇》刊行后至崇祯十七年(1644)之间。国内藏早期刊本有上海图书馆藏本,内封已佚,不知刊刻堂名,题“姑苏抱瓮老人辑,笑花主人阅”,序中“皇明”二字也另行顶格,由此可见此本也刊行于明末或明刊清初印。书前有署“姑苏笑花主人题”的序。其中有插图八十幅,为上下两截板。笑花主人的真实姓名亦无可考,但由署名可得知,他与抱瓮老人及三言的编者冯梦龙、二拍的编者凌蒙初都是江浙一带的人,这些平民通俗文学家对话本的搜集整理作出了不小的贡献。
烟消云散50
人活着,最重要的便是呼吸呼,出一口气吸,争一口气少年江武,持三尺剑,杀一片天!ps:有黑尽管上ps:当然,和红票保持点平衡更好再ps:求收藏,那玩意很重要……最后ps:求搞基求合体,菊花残的靠边站,俺只喜欢粉嫩……
九鹞
【强宠,霸气兽女VS邪魅狐狸男】一鞭在手,天下我有!走个时髦穿越,成为废柴不要紧,她有绝世神器倒贴,有啥事儿它上!分分钟秒杀敌人!它既是神器,同时也是神兽。“主人,么么哒~人家以后就是你的人了。”某神器无节操求抱大腿。白琉璃眯了眯眼睛,”乖~神殿玄帝的床不错,给主人拿来,主人赏你鸡腿。“结果神器不光把床偷来,还顺带回来一位半躺床帏的半裸男神!欧麦嘎的!”男神还回去,人家只要床就够了!”
萝卜糕好吃
主角:楚辞沈黕(dan)。穿成了暴君称帝后第一个就被杀死的人怎么破?#在线等挺急的!楚辞灵机一动,想到了一个妙招,用爱来感化沈黕!于是,楚辞穿书后的日常生活:教夫相子(不是楚辞想着自己这样掏心掏肺任劳任怨的,那暴君登基了可得对自己好些了吧!但是就在他即将成功把阴郁小狼狗感化为正直小奶狗时,暴君重生回来了…重生的暴君:呵!这不就是前世背叛我的小侍读吗?他冷眼看着楚辞为他忙前忙后,心里的杀意却不知何时逐渐改变。绑住他,束缚他,让他再也不能背叛与离开自己!沈黕的脑海中响起一个声音。楚辞还不知道自己已经到达翻车现场。后来,“饶了我吧…”楚辞一双泪眼婆娑低声哀求。“叫夫君,就饶了你!”暴君在身后圈住楚辞道。想要欺他辱他伤他的人,都一定要消失在这个世界,而自己的小侍读则一定要永远都在他的怀里。(乐观向上受vs暴戾狠辣攻)
一步生莲
主角:芙雪、慕容夜。片段:芙雪的心里一直都很清楚他们之间最后是没有结果的,但是这场爱情也是注定要开始的,如果没有吃到苦,最后又怎么会甘心的放手?
晨则醒
小说是发生在一个虚构与历史相融合的虚拟世界,大唐初年的人、天、冥三界。这里的三界与传统中的“佛教”宣扬的“三界”不同。其中,他们是三个平行的世界,鬼族生活在冥界;人族生活在凡间;神生活在天空之上的飞行岛屿上。本小说中的神同样要吃饭睡觉,并非传统观念说的“不生不死的神”。小说将神完全人化,他们有欲望,会贪婪和嫉妒,他们剥削凡间和冥界。还有,人、神、鬼三世界的生灵互相转换,也并非传统的佛教生死轮回。这个虚拟世界之中没有“轮回”的说法,死了便是死了。人,死了之后,会变成鱼儿等小动物、精灵死了之后变成白狐等动物、神死了之后会变成森林中的大树。鬼族之人死了之后,魂飞魄散。在这个虚构的世界之中,神是中华民族的正神,女娲、伏羲等,没有教派里面的神,也没有西方国家的那些神。......李修罗个人心里路程的成长,从一个“熊孩子”到一个真正的英雄的故事;女主从一个冰雪聪明的小女孩,慢慢变成一个更加冰雪聪明的小女人的故事......《李修罗传》是《牧仙》系列小说的第一卷,侧重塑造主人公如何从一个普通人变成战神“修罗”的故事,从对亲人的依赖,走向慢慢独立的成长道路,心灵上的提升。尤其是,对于父亲和母亲的亲情的反思,在小说中占比很大。此文重点在写人生经历,爱情只是现实人生经历中个第一部分,因而在小说中爱情也只是作为小说的一部分而存在,并非传统“琼瑶言情剧”、并非穿越剧,有点像是神话故事,人与神之间的故事。
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