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玥玥欲试
一段20世纪90年代的青春记忆,一个前所未有拥抱世界大时代里的梦想、追求与迷茫,一部西方流行音乐在中国的传播史,改革开放之初社会背景下市井人文的真实写照。
乌龟看王八
国民男神是她的大boss,要求她一能洗衣做饭二能暖床陪练?小菜鸟说:“助理是我的职业,份内事义不容辞,暖床恕难从命。”某男神:“请你尊重加班这项工作。”
偶米粉
神,信奉唯我独尊,魔,讲究自在随心,佛,传扬普渡众生。这里有强大的武者,神秘的斗技师,尊贵的炼丹师,高傲的炼器师,稀少的驭兽师,通灵的传功师,莫测的神算师……更有婀娜多姿的各族美女,天赋绝顶的少年至尊,生死难料的遗迹传承...
猫疯子来了
相隔千年的时间已到,神界的大姐,下凡修行雷电,化一红发,性格直爽的6岁小姑娘。本就不平淡的生活遇上他和他们,变得更加曲折,且看她如何度这一生。本站提示:各位书友要是觉得《面纱下的命运》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
木子喵喵
提起盗墓,不少人或许会想起野蛮、龌龊、肮脏、缺德这些不雅的词汇。实际上,盗墓背后是人类文明的发展史。 盗墓的出现,是因为有墓。 与“墓”意思相近的,还有“坟”、“茔”、“丘(邱)”、“冢”、“垅(垄)”、“土”、“培”、“”、“(垛)”、“山”、“陵”、“寝”等十多种叫法。 “墓”,大概是最为原始、正宗的概念了。笼统地说,墓是用以放置尸体或其残余物的固定设施。在考古学上,常会把“墓”与“葬”相提并论,言之为“墓葬”,可见墓的古老和重要。 但“墓”与“坟”、“冢”、“丘”、“陵”等,在古代有相当大的差别。 凡掘坑穴葬,盖土与堆平,不植树者,方叫“墓”,“墓”中透露出的是中国人朴素的早期丧葬观念――“不树不封”。 作者简介: 倪方六 文化名人。现供职于香港一家媒体,系资深文化记者、历史学者、江苏省大众文学学会副秘书长、江苏省考古学会会员,著名中文博客“梧桐树下戏凤凰”博主。长期关注中国历史考古和文物保护,个人研究方向为明史和古代民俗文化。著有《盗墓史记》、《帝王秘事》等多本影响广泛的历史畅销书。盗墓,倪方六
路过的假面骑士44
天道牧人,人牧其他人。每一次天道的更替,不过是换了一批放牧人罢了。天道之争,争的便是掌控牧鞭的权利,以此决定下一个万年里牧鞭下的其他人何去何从。你们比我们老练,拥有更多的阅历和经验,这是你们的优势。而我们的优势也恰恰是比你们年轻,更有朝气与活力,追求着更大的放牧场。好了,闲话......说够了,既然注定谁都说服不了谁,接下来还是看谁的拳头更大,谁打赢了就听谁的,接招吧!【展开】【收起】本站提示:各位书友要是觉得《天道牧人记》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
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