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宴惟
人生如戏,游戏人生。你争我夺的生活太累,没事喝喝茶、种种地,虽富甲天下、权侵朝野,但他只要自己那点空间。
锅包没肉
一个小人物,回到4年前多,17年10月,改变自己的人身,重新开始。ps:故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。
一潭活水
一不小心重生做回人,苏燃懒洋洋地道:“陆少,小爷我不结婚,不生子。”陆少:“咱不结,不生。”结婚生子算啥?她不上天,他没啥不能答应的。若是不能,请捎上他!苏燃眯眼望着日头:“你的浪花浪朵又找上门了,咋整?”陆少:“这不是看你日子太闲,送你练手的?”“手疼。”“没事,没事,老公给你吹。下次动手,记得带上小喵,它爪子锋利,打人不疼。”某瞄卒,横眉冷对这一对没羞没臊的夫妻!
烟雨逍遥
提起盗墓,不少人或许会想起野蛮、龌龊、肮脏、缺德这些不雅的词汇。实际上,盗墓背后是人类文明的发展史。 盗墓的出现,是因为有墓。 与“墓”意思相近的,还有“坟”、“茔”、“丘(邱)”、“冢”、“垅(垄)”、“土”、“培”、“”、“(垛)”、“山”、“陵”、“寝”等十多种叫法。 “墓”,大概是最为原始、正宗的概念了。笼统地说,墓是用以放置尸体或其残余物的固定设施。在考古学上,常会把“墓”与“葬”相提并论,言之为“墓葬”,可见墓的古老和重要。 但“墓”与“坟”、“冢”、“丘”、“陵”等,在古代有相当大的差别。 凡掘坑穴葬,盖土与堆平,不植树者,方叫“墓”,“墓”中透露出的是中国人朴素的早期丧葬观念――“不树不封”。 作者简介: 倪方六 文化名人。现供职于香港一家媒体,系资深文化记者、历史学者、江苏省大众文学学会副秘书长、江苏省考古学会会员,著名中文博客“梧桐树下戏凤凰”博主。长期关注中国历史考古和文物保护,个人研究方向为明史和古代民俗文化。著有《盗墓史记》、《帝王秘事》等多本影响广泛的历史畅销书。盗墓,倪方六
坐下乖乖
这是公元2658年。这是世界第四次世界大战之后。这是一条龙的故事。
工笔画
意外获得了一个大侠系统,但有了大侠系统就一定要成为大侠吗?不!系统不过是一个工具,管他什么系统,我就是我!
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