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五月作妖
沈海摸了摸刚出炉的神丹,满意的点点头,反手就扔进了自己的嘴里,趁热吃,效果好!“这神丹怎么味道有点怪啊!”沈海面色古怪,突然眼睛瞪得浑圆:“这丹有毒!”“咦?我没死啊!这是什么”沈海摸了摸沾在脸上的…
幻想具现
再活一次,就可以改变所有吗……如果,她是借着别人的躯体复生呢?如果,她是被人摁着头颅扎下透骨钉呢?如果,她与那偶戏师手中的红衣偶人一模一样呢?如果……这一切,自开始就是场阴谋呢?她说:“我不甘心。”
多余人
1948年,周立波完成长篇小说《暴风骤雨》的创作,这是一部革命文学的经典作品。小说描写了东北地区一个名叫元茂屯的村子从1946年到1947年土地改革的全过程。小说的上、下卷分别讲述的是土改初期“三斗韩老六”,土改后期复查和深入“砍挖”(即“砍大树,挖财宝”运动)的过程。元茂屯土改工作队进村后召开的第一次贫雇农大会“意外失败”,“斗争大肚子”的倡议仅仅得到了少数贫雇农底气不足的“赞成”和满腹疑惑的回应,问题就出在未能有效“发动”群众上。第一次斗争韩老六,真正“发动”起来上台控诉的只有赵玉林一人,“斗争”对于元茂屯的男女老少来说,只是感到像奇,或乐意,或发愁,或犯疑,或观望。斗争会也就在这种未经充分“发动”的复杂的群体心态的影响下,难以形成理想的。两个对立的阵营的紧张空气”,最终以闹剧式的“情绪缓和”而结束。第二次斗争会虽然是在经过对郭全海、白玉山、老田头等人的成功“发动”并正式成立了“农工联合会”之后召开的,但韩老六的几句陈情和检讨,就让“斗争的情绪,又往下降”,以致出现了“人家就是地多嘛,叫他献了地,别的就不用多问了”的议论。好不容易由老田头的血泪控诉所激起的群情愤慨,也被韩老六的几滴鼻血所轻而易举地冲淡了。成功斗垮韩老六的第三次斗争会,除了工作队继续“发动”所见的成效之外,一个关键因素却是“韩老六鞭打小猪倌”而激起了民愤,是被斗争者弄巧成拙地将本来温和的斗争气氛,激化为愤怒的烈火,是恶霸地主的现行犯罪行为,将群众“发动”起来了。 小说下卷,主要讲述的带有复查和整顿性质的“煮夹生饭”的过程,也是土改运动中一个具有普遍性的环节。这里主要包括两方面的内容:首先是重新夺回被坏人篡夺了的农会大权。在失去了工作队这个“发动”的引擎之后,原农会领导人郭全海们立刻露出了“被发动”者的茫然、“被动”的角色本相,他们实在没有任何主动意识和能力,去守卫土改的成果,更不要说开辟新的局面了。其次是,进一步发起“砍挖运动”。与前期土改斗争不同的是,现在的斗争重点对象,已不是恶霸地主韩老六式的“坏根”,而是吃斋念佛、“修来世”不离口的杜善人和舍命不舍财而又胆小的唐抓子之类的“坏须”了。 主人公是郭全海,他带领农民继续赵玉林等人的未竟事业,进行锄奸反特和对地主杜善人的斗争,最后巩固了胜利果实,并带头参加人民解放军,南下作战。小说在广阔的背景上,深刻地表现了解放战争时期广大解放区农村伟大的土地改革运动的真实面貌,热情地歌颂了在党的领导下农民奋起推翻封建主义的急风暴雨式的革命斗争,从而告诉读者:土地改革不仅铲除了几千年的封建制度,推翻了地主阶级的统治,消灭了封建土地所有制,改变了农村的阶级关系和社会风貌,而且有力地启发了各阶层农民的阶级觉悟,改变了农民的精神面貌,并且其中一些先进农民,还成了无产阶级的革命战士,中国农民在共产党领导下,冲决封建罗网,正朝着解放大道,迅速奔跑。
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全球降临求生游戏,一切从零开始!开局一个茅草屋,一切皆靠探索。楚天一觉醒来,便出现在茅草屋旁,为了生存下去,被迫参加游戏。但他能看到回报。【你向左小跑三分钟,向右转身,继续小跑五分钟,然后向左转身,小跑三分钟,探索完毕,你决定返回,回报:金木箱x1,银木箱x2,铜木箱x20。】【你决定10时25分00秒,转动求生转盘,回报:农民x1000。】当别人开始小心翼翼探索黑色浓雾时,楚天已经将黑色浓雾当成仓库。当别人还在发愁水,食物时,楚天已经开始利用水,食物进行交易。当别人还在赤手空拳时,楚天已经身穿铠甲,手持长戟,脚踏战靴,武装到牙齿。
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啥?诸葛大力是我同桌?作为学校头号垫底王,有个学霸同桌的陈毅表示压力很大!陈毅:“诸葛同学,你学习归学习,但千万别影响我睡觉,谢谢!”这是一个学渣逆袭成学霸的故事。
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清洁工的最高境界是什么,不是扫地扫的多干净,厕所清理的多干净,而是能清理社会的毒瘤,人间的渣滓,人类精神上的肮脏,还这个生存的空间一个公正,还头顶上的天空一片尉蓝,还世间一片清白…...且看陈庸如何来清扫这世间,敬请关注!!!...
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