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枯藤老树新发芽
异界重生,她在这异界睁眼的第一眼开始,身边总是围绕着一群孤魂野鬼。他是幕华一人之下万人之上的摄政王,却莫名其妙被一痞子缠上,张口闭口说是他去世已久的王...
安愚之乐
我们的世界薪火相传,我们的世界流传着古老的传说,我们的世界叫做灵源域。这是灵气纵横的一方世界,古老的修士为这个世界带来修行的火种,灵族的身体被改造,他们逐渐成为天地的宠儿,但是,当他们的身体开始具有撕裂天地的威能,灵族的后人们,开始向往星空之外的世界,无尽的虚空,带来的是毁灭还是重生,无尽的黑暗中,又是否有像灵族一般的生命存在?我们不知道万年前,乃至更久之前的先祖在虚空中看到了什么,但是自从那场大战中,灵族已经万年没有修士踏出这方土地了,守护在灵源域周边的,散发着熠熠星光的灵河,到底是先祖留下的守护还是束缚生灵的枷锁?
坠落の光
看了光之美少女系列,我比较喜欢红城永久,所以想写一篇她的同人文,也包括她从黑化到洗白的故事。同时也会结识很多不同时代的朋友。
随风潜入叶
从小失去双亲的王昊焱,自己拉扯妹妹,看惯了人世间的人情冷暖,发誓从此以后不依靠别人的施舍,靠自己的能力来养活妹妹。两人在一口枯井中被一枚古朴的戒指吸入里面,得到了乾坤门的遗留宝物,于是通过传送阵来到了修真者的星球,从此就开始了他们传奇的一生。
天火流云
《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范。全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》是我国清代一部伟大的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(《春帆集》收《怀人诗》十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年,才由金兆燕给他刊刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。 全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上他那准确、生动、简练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。 《儒林外史》全书56章,由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容,就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题.
鸡蛋不放盐
野心家为了自己统治世界的野心将病毒扩散人类世界许多人类都变成异形人在这末日到来的世界里只有一部分人还在反抗究竟是人类夺回自己的权利还是野心家实现自己的野心呢?感谢阅文书评团提供书评支持!
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