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庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君运筹帷幄之中决胜千里之外我若为魔,世上无佛;我若为佛,谁敢称魔。
施染染
何为武?何为心?武之极者:坐为帝皇,站为农夫,万般身份,心念即成;朝往九霄,暮至九幽,天地至大,任心驰骋;一念天生,一念地灭,天生地灭,皆凭心定;随意而死,随念而生,死生大事,尽由吾心。&l......t;br/>强者享受自由,弱者万般禁锢;唯有武心不朽,方可随心而为……【QQ群:773244567】【展开】【收起】
牛頭三號
女追男到底隔了多少山和海?哪个机智的人能告诉她为什么爬山会摔、过海会沉?此时,高大上的贵贵十三郎回话:谁叫你是女配啊亲~滚吧,无良作者!一朝穿越成女配,男主求你来相配!但她是女配,活该被无视啊被抛弃啊被拒绝啊生活全都是悲剧啊!她要玩坏人设崩坏情节,金光闪闪登上锦绣之巅!公告:感谢一路以来各位小伙伴对《美男》的支持。接到编辑通知,本文将于5月14日,星期三入V,入>37章位看过的小伙伴不要买重啦!!希望大家继续支持~鞠躬。★贵贵提醒本文实质【架空穿越狗血大戏,勿考究】
闪电击中的塔楼
《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓,马南邨乃其笔名),自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文,后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实,大胆评论时政,尖锐讽刺各种不正之风,道人所不敢道,言人所不敢言;并融思想性、知识性、趣味性于一炉,古今中外,旁征博引,语言亲切,富有文彩。其中像《说大话的故事》、《三种诸葛亮》、《一个鸡蛋的家当》、《爱护劳动力的学说》、《从三到万》等篇均寓意深刻,发人深省,起到帮助读者开扩眼界,增长知识,提高识别事物能力的作用。“文革”之初,《燕山夜话》被打成大毒草,作者受迫害含冤死去。1966年5月,在意识形态领域的批判运动中遭到批判。1979年,邓拓得到平反昭雪,本书才重见天日。
小绿豆豆
蓝星突然数据化,所有人进入一款求生的游戏之中,每个人,都要选择一种生存模式,开始求生挑战,并且通过完成任务,获得奖励,升级。“海岛模式!”“荒野模式!”“雨林模式!”“沙漠模式!”“极地模式!”“死亡模式!”选择死亡模式的叶君竟然觉醒了签到系统,当别人钻木取火几个小时都没火时,叶君签到了一个打火机。当别人为寻找水源而艰辛跋涉的时候,叶君签到了一个淡水净化装置。“叮,签到成功,获得深海潜水机器人,采集深海能量宝石一颗”“叮,签到成功,获得远洋战舰一艘……”叶君躺在甲板上,吹着风,喝着香槟,开着战舰,一炮轰平了一座海岛。死亡模式?就这?
大明第一帅
一张游戏地图变成真实世界,又与一个修行和科技并存的大千世界连通。曾经游戏里面的怪物变成了妖物,阻挡着大千世界对新世界的开发,把来自大千世界的移民围在一座座高墙围成的城市内。主角白玉追幸运的成为了游戏内仙门的弟子,以一个玩家的身份开始了全新的修行。
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