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朝昼
人家有大道，咱家有邪道，天道本无路，无非是各行其道！邪性之人自有其邪道之法！这是一个专攻左道、邪性之人修成大自在仙人的故事，而这所有的一切都要从一个躺在棺材上纠结的少年说起：林萧琢磨着，这身下的棺材咱是开呢，是开呢，还是开呢？……
芒果头条
主角：颜夕，程归苏,颜好条顺全才设计师vs外甜内酷美貌小妖精低调回国的设计师鬼才程归苏，因为一张友人给他拍摄的模特照出了名。照片中的他风衣黑眸，长腿窄腰，手指修长又指骨分明，还获得了国际设计大奖，一时之间业界风头无两。蜂拥而至的小姑娘都想进他的言禾设计公司，有记者戏谑问：“程总的公司刚开设不久，不知道还缺不缺人？”程归苏抬眸，仍旧寡言少语：“缺。”记者：“哪个职位？”程归苏：“缺老板娘。”-颜夕收到了言禾公司抛出的橄榄枝之后，周围人都羡慕她的好运气。但颜夕知道，不是这样的。言禾，是她和程归苏三年前共同想出的名字。那时的两人尚且年轻，分开时颜夕放言说，走了你就别回来，你要回来就是我孙子。年轻气盛的少年冷着脸就此离开，以为自己再也不会踏上故土。三年后。男人温柔着眼眸跟在颜夕后头：“我是孙子，我是什么都行，我回来了。”-三年后，程归苏就站在她面前，唇角一勾，叫她：“老板娘。”颜夕坦荡：“和你不熟。”程归苏：“奶奶，你孙子回来找你了。”颜夕：……【站在我身边的只能是你。】
南门鬼卿
更早一些的时候，我们的老祖宗从树木枝头爬到黄土地上，从山洞走到河畔，从茹毛饮血到钻木取火……学会了使用工具，经过旧石器时代新石器时代，开始炼铜造铁，有了礼仪有了文字，更有了四大发明，再后来有了飞机火箭原子弹……科技飞速发展，可是原汁原味的中国传统文化却越来越衰微。想去魔法学校就得乘坐九又四分之三站台的古老火车，骑着破扫帚才可以飞起来，想来点什么变化还得念动咒语……这是西方的传统，我们的历史不是这样，我们的神话也不是这样。 中国神话在最早时期即已历史化，而其“化”得很厉害。历代文人史学家都热衷于将飘渺的神话传说“改造”得更文雅更合理，结果导致了中华神话面目全非。茅盾有一个未了的愿望：将一部分古代史还原为神话。盘古开天辟地、女娲抟土造人炼石补天、伏羲创八卦、神农尝百草、炎黄战蚩尤……这才是我们的神话，我们的神话里人饿了就吃沙石，冷了就吐出一团烈火，想飞就可以凭空生出一对翅膀…… 庖牺，部落，族母，逐马，角杖，石斧，榆罔，矶岩，披毛犀，
砂阳
沉寂经年未惮寒，浮云碧水日随缘。千秋落叶任风妒，几许繁华过雨残。三千大道结觉咒，万里修行难化仙。此番萧瑟光阴淡，再索锦衣留客前。
冷艳飞雪(书坊)
宜妃：老九，你瞧德妃那贱人两个儿子都上进，你也要给额涅争口气！八阿哥：九弟，宗室和大臣有意推举我为太子，你怎么看？九阿哥：福晋，咱们不管那些乱七八糟的，抓紧时间双个修是正经！芙苏妮怒了：泥垢！憋以为天天拉着姐双修就能成仙，姐是凡人不是仙！已有完结作品《红楼之四爷在上》《皇上在下：大清魔法师》，坑品保证！读者群：248617740
进击的至尊殺舞
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
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