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朝昼
人家有大道,咱家有邪道,天道本无路,无非是各行其道!邪性之人自有其邪道之法!这是一个专攻左道、邪性之人修成大自在仙人的故事,而这所有的一切都要从一个躺在棺材上纠结的少年说起:林萧琢磨着,这身下的棺材咱是开呢,是开呢,还是开呢?……
芒果头条
主角:颜夕,程归苏,颜好条顺全才设计师vs外甜内酷美貌小妖精低调回国的设计师鬼才程归苏,因为一张友人给他拍摄的模特照出了名。照片中的他风衣黑眸,长腿窄腰,手指修长又指骨分明,还获得了国际设计大奖,一时之间业界风头无两。蜂拥而至的小姑娘都想进他的言禾设计公司,有记者戏谑问:“程总的公司刚开设不久,不知道还缺不缺人?”程归苏抬眸,仍旧寡言少语:“缺。”记者:“哪个职位?”程归苏:“缺老板娘。”-颜夕收到了言禾公司抛出的橄榄枝之后,周围人都羡慕她的好运气。但颜夕知道,不是这样的。言禾,是她和程归苏三年前共同想出的名字。那时的两人尚且年轻,分开时颜夕放言说,走了你就别回来,你要回来就是我孙子。年轻气盛的少年冷着脸就此离开,以为自己再也不会踏上故土。三年后。男人温柔着眼眸跟在颜夕后头:“我是孙子,我是什么都行,我回来了。”-三年后,程归苏就站在她面前,唇角一勾,叫她:“老板娘。”颜夕坦荡:“和你不熟。”程归苏:“奶奶,你孙子回来找你了。”颜夕:……【站在我身边的只能是你。】
南门鬼卿
更早一些的时候,我们的老祖宗从树木枝头爬到黄土地上,从山洞走到河畔,从茹毛饮血到钻木取火……学会了使用工具,经过旧石器时代新石器时代,开始炼铜造铁,有了礼仪有了文字,更有了四大发明,再后来有了飞机火箭原子弹……科技飞速发展,可是原汁原味的中国传统文化却越来越衰微。想去魔法学校就得乘坐九又四分之三站台的古老火车,骑着破扫帚才可以飞起来,想来点什么变化还得念动咒语……这是西方的传统,我们的历史不是这样,我们的神话也不是这样。 中国神话在最早时期即已历史化,而其“化”得很厉害。历代文人史学家都热衷于将飘渺的神话传说“改造”得更文雅更合理,结果导致了中华神话面目全非。茅盾有一个未了的愿望:将一部分古代史还原为神话。盘古开天辟地、女娲抟土造人炼石补天、伏羲创八卦、神农尝百草、炎黄战蚩尤……这才是我们的神话,我们的神话里人饿了就吃沙石,冷了就吐出一团烈火,想飞就可以凭空生出一对翅膀…… 庖牺,部落,族母,逐马,角杖,石斧,榆罔,矶岩,披毛犀,
砂阳
沉寂经年未惮寒,浮云碧水日随缘。千秋落叶任风妒,几许繁华过雨残。三千大道结觉咒,万里修行难化仙。此番萧瑟光阴淡,再索锦衣留客前。
冷艳飞雪(书坊)
宜妃:老九,你瞧德妃那贱人两个儿子都上进,你也要给额涅争口气!八阿哥:九弟,宗室和大臣有意推举我为太子,你怎么看?九阿哥:福晋,咱们不管那些乱七八糟的,抓紧时间双个修是正经!芙苏妮怒了:泥垢!憋以为天天拉着姐双修就能成仙,姐是凡人不是仙!已有完结作品《红楼之四爷在上》《皇上在下:大清魔法师》,坑品保证!读者群:248617740
进击的至尊殺舞
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
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