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NO9
她是爸爸妈妈眼中的乖乖女,学校里老师的好学生。他是个父母离异没人要的坏男孩子,学校里的坏学生。当他们俩人在一次偶然的机会相遇时,男孩却夺走了女孩最珍贵的初吻。之后女孩的心也第一次为他而动……然而男孩却不经意的伤害了女孩的心……当他们化解一切的一切后重新在一起后,女孩的父母知道了,百般的阻止着,他...
超肥野猪
订婚之日被男友放了鸽子,她借酒装疯与他那位不苟言笑、一本正经的大哥乱了性!翌日,在他家,在他的房里,他们被两家大人抓女干在床!“既然如此,那就结婚吧。”一向沉稳冷静的男人用再简单不过的一句话为他们的关系定下了结论。跟他结婚!?她不敢!从小到大,她就怕他,他和她的世界根本截然不同。他是国家栋梁,社会精英,家世一流、头脑一流,更是个心狠腹黑、锱铢必较的银行家,而她不仅脑袋空空,就连外貌也顶多称得上是清秀小佳人,勉勉强强凑得上的是狐狸精妈为她找的富豪爸家世还行。所有人都认为她高攀了他,荼毒了这位人中之龙,所以这一次,轮到她逃婚了。【六年后,父子间第一次对战】“叔叔,你的鸟好大啊!还长头发呢!”某只小萌娃瞪着一双乌溜溜的大眼瞪着某处。办公室的洗手间里哪来的毛都没长出来的小鬼?某个男人气得脸都黑了,一把揪住小鬼头往门外扔。“叔叔,等一下啦,你不是在招助理吗?我是来应聘的。”“出去!”他是招助理,不是开幼儿园。“来应聘的不是我,是我妈咪啦!我代她来的。”某男人不理会小鬼头的叫嚣,转身就要关上门,却被小鬼的一句话而停止了动作,他说:“我妈咪是闵闵啦……”闵闵?不是那个胆敢在婚礼前夕放了他鸽子的女人吗?【这样的求婚,真的好吗?】“既然有了孩子,又没有男人,我就将就一点娶你吧!”“总裁,对不起。我不想嫁给你!”瞧那口气,真的是皇恩浩荡啊。“你敢不嫁,我就炒了你。”他狠狠地捏住她的小下巴,“你要是敢再逃一次,我立即抽回所有的资金,让关家无路可走!”好吧,这么狠的一招她真的怕了,那就硬着头皮嫁了吧。谁知道,嫁了之后才发现,她那个看着一本正经,严肃认真的老公,竟然是头披着羊皮的狼,一天到晚总爱压在她身上耍流氓!还振振有词:“你是我老婆,我不压你压谁?”“总裁大人,古人有言,血气方刚,切忌连连。二十四、五,不宜天天。三十以后,要如数钱,所以,省着点花吧!”不像数钱般谨慎节制,提早卸甲归田,从此不举的话,她后半辈子的幸福要靠谁啊?“你在好心提醒我,到了我这把年纪要像数钱,该省着点精力做些爱做的事,以免晚节不保,是吧?”点头……再点头……“正巧我的钱数都数不完,我们更要加把劲一起努力的数……”“……”她不想数钱了,行不行?
一念乱天机
他们为何如此嗜血变态?扭曲的心理究竟是先天,还是社会造成的?肢体雪人、雨夜幽灵、人皮草人、变态色魔……以及轰动网络骇人听闻的刁爱青碎尸案,四个超级警察,各怀绝技,负责对全国各地发生的特大凶杀案进行侦破。十个恐怖凶杀案,就发生在我们身边,每一个都曾被媒体严密封锁……寻找真凶,绝不是我们的最终目的!"......
舒穆禄遥
摄政王请旨赐婚,大婚之日,揭开红盖头却发现自己心心念念的男人变成了另一个人。“冯越,你贪图荣华富贵,害的我和阿清不能厮守,你该死!”冯越开口辩解,却被楚修弘百般羞辱。“这是你欠本王和阿清的。”楚修弘步步为营,想了个法子,他不光要让冯越身上疼,还要让他心里更疼。万千宠爱于一身,救他性命于水火,“冯越,本王此生定不负你。”如楚修弘所愿,冯越爱上他,他再将他狠狠地羞辱。殊不知,他早已对冯越也动了真情。
柒五一
神笑曰:你下一世容颜绝世!她窃喜……神羡曰:你下一世富贵滔天!她暗喜……神叹曰:你下一世艳福不浅!她大喜……神哀曰:你下一世是个男人!她狂晕……醒后做的第一件事,就是将神滴马屁拍翻,只为还她女儿身。可正所谓人无完人,神无完神……在她阅尽天下事后,终提笔写下:做人要低调,做御史的女儿更要低调!无敌南瓜
青咳咳
该书是18世纪上半叶杰出的启蒙思想家,近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人,近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠(C·L·Montesquieu,1689-1755)的最主要著作。被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作;是到他的时代为止的最进步的政治理论书"。,,该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击,成为此后资产阶级大革命的政治纲领。特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论,对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响。经过法、美资产阶级革命的实践,已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身,而是法的精神,即法律符合人类理性的必然性和规律性。所以,孟氏把法律置于决定地位,认为只有法律才能保障人民的自由权利,而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏。他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件,并借此找到恢复自由的基本手段──三权分立,以权力制约权力,防止权力滥用。主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法律、自由与宪法结合起来,奠定了宪政理论的基本框架,这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献。, 他的贡献还体现在所运用的历史主义和整体主义的研究方法上。孟氏的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上,从社会──历史──文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律。这是对传统政治学、法学研究方法的超越,在社会理论"前科学"时期,使政治学和法学的研究向科学前进了一大步。, 作者指出法律同政体、自然地理环境、宗教、风俗习惯等各种因素有关系,法律之间也有关系。这些关系构成“法的精神”。, 作者阐述了自然法理论、法和法律定义,法律与政体关系,以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题。阐述政治自由和三权分立学说,并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了自然条件同政治法律的关系,认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性。论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系,主张兴办工商业,发展贸易,反对横征暴敛,促进国际交往和世界和平。并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革。强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。这部著作的分权理论被美国宪法、法国《人权与公民权宣言》所吸收。19世纪各国的资产阶级革命都在不同程度上受到这部著作的影响。, 《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作,也是一部综合性的政治学著作。全书分为三卷。第一卷主要是关于法的概述以及法与政体之间的关系;第二卷讨论的是法与政治权力的关系;第三卷论述了法律与地理环境的关系。该书中提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论,对世界范围的资产阶级革命产生了很大影响,被载入法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》。, 全书中译本共分上下两册,六卷,三十一章。主要内容可概括为:①法律的定义、法律和政体的关系,政体的种类和它们各自的原则(1至10章)。②政治自由和分权学说,英国范例(11至13章)。③地理与政治关系的学说及各种推论(14至19章)。④工业、商业人口、宗教等问题(20至25章)。⑤罗马和法国法律的变革、关于封建法律学说(27至28章,30至31章)。⑥一般性结论(26和29章)。, 本书著者孟德斯鸠(1689—1755)是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家。《论法的精神》是他的一部主要著作。孟德斯鸠是资产阶级法的理论的奠基人之一,他认为法的基础是人的理性;立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。本书在我国早有严复的译本,书名《法意》,对我国资产阶级启蒙运动有重大影响。此次根据法文原本另行翻译,供学术界研究参考。书前刊有译者写的《孟德斯鸠和他的著作》、《关于译本的简单说明》、《孟德斯鸠生平大事年表》和《孟德斯鸠论著举要》等文章和材料,一并供读者参考。
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